Дорогие братья и сестры во Христе, поздравляем вас с радостным и самым светлым праздником Пасхи! Совсем недавно мы ходили на великопостные службы, готовились к встрече Воскресения Христова. И вот теперь мы многократно слышим в церковных песнопениях радостную весть о Воскресшем Христе и Его победе над смертью.
См. ниже: Фоторяд
Дорогие братья и сестры во Христе, поздравляем вас с радостным и самым светлым праздником Пасхи! Совсем недавно мы ходили на великопостные службы, готовились к встрече Воскресения Христова. И вот теперь мы многократно слышим в церковных песнопениях радостную весть о Воскресшем Христе и Его победе над смертью.
В одном их таких песнопений Церковь воспевает гроб Христов: "Яко живоносец, яко Рая краснейший, воистину, и чертога всякого царского показался светлейший, Христе, гроб Твой, источник нашего воскресения". Что это за непонятные слова? Почему Церковь называет гроб Христа живоносным, то есть источающим из себя жизнь, причём вечную? Как может гроб давать жизнь? Ведь гроб – это обиталище смерти, вместилище распада и тления?
Христос является Богом, а для Господа смерти нет. Он, пройдя через гроб, победил смерть, полностью уничтожил её. И поэтому гроб Христов стал дающим всем жизнь, стал источником нашего воскресения. Однако, слушая всё это, кто-нибудь может возразить: как же так, нам говорят о победе над смертью, о вечной жизни, а люди как умирали, так и продолжают умирать, смерть как царствовала, так и царствует в мире, и конца этому не видно. Где же здесь победа над смертью? Дело в том, что после Воскресения Христова смерть, которая для нас неизбежна, уже не есть смерть. Она не есть смерть хотя бы уже потому, что касается теперь только нашего тела. Душа же христианина не подвластна смерти, она уже не умирает, не погибает в аду, как это было до Христа, но переходит в Царство святых, где живёт вечно.
Да, смерть пока ещё имеет власть над нашим телом, однако и эта власть не будет продолжаться долго – скоро она прекратится. Один из святых говорил, что, как ядовитая змея, которой был нанесён смертельный удар, не сразу умирает, но некоторое время ещё может ползать и кусаться, так и смерть, хотя и смертельно ранена Воскресением Христовым, но какое-то время она ещё может действовать в нашем мире. Однако теперь она не вечна. Согласно Священному Писанию тела всех когда-либо живших на земле людей будут воссозданы Богом и предстанут на Последний (Страшный) суд. Вот тогда и упразднится власть смерти над телом человека.
Но кто-нибудь снова может задать вопрос: как воскреснут мёртвые? Разве это возможно? Ведь многие люди либо сгорели, либо утонули, кого-то растерзали дикие звери? Как же смогут все эти люди воскреснуть?
Святитель Игнатий Брянчанинов, отвечая на данный вопрос, приводит сравнение с человеком, который ни разу не видел весну, пробуждение природы ото сна, а видел лишь стволы деревьев без листьев, покрытые снегом. Если сказать ему, что пройдёт всего лишь несколько месяцев и этот лес оживёт, земля украсится травой, воздух станет тёплым и благоухающим от цветения цветов, то он, конечно, не поверит. Однако, данное чудо совершается на наших глазах каждую весну, просто мы привыкли к нему, и не замечаем. Так будет непременно и воскресение из мёртвых, каким бы невероятным и невозможным оно не казалось. Потому что Христос не только воскресший, но и воскреситель наших душ и тел. Он в силе сделать то, что доселе никому не удавалось. Для этого Он и пришёл и воскрес, и совоскресит нас с Собою. Аминь. Христос Воскресе!
Храм свв. Бориса и Глеба в Дегунине
|
